Che aspetto avevano?

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L’iconografia cristiana per secoli ha messo volto a Cristo, alla Madonna e ai santi più antichi creando così una specie di ‘ritratto tipo’ universalmente accettato dal quale gli artisti si scostavano poco. Quest’aspetto fisico è possibile che in parte risponda a dei dati che erano disponibili in alcune fonti, come per esempio sappiamo, dagli Atti di Paolo e Tecla, che San Paolo era basso e calvo: “…era un uomo di bassa statura, la testa calva, le gambe arcuate, il corpo vigoroso, le sopracciglia congiunte, il naso alquanto sporgente, pieno di amabilità; a volte infatti aveva le sembianze di un uomo, a volte l’aspetto di un angelo1.

O altri dati, come per esempio l’età: San Pietro viene raffigurato sempre anziano, con barba bianca, mentre San Giovanni, che era il più giovane degli apostoli, viene sempre rappresentato imberbe, anche se fu il più longevo di tutti, morì a quasi cent’anni!!

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Relicarios fantásticos: el relicario del ‘librillo’

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Reliquiari fantastici: Il reliquiario del ‘libretto’. Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Está expuesto en el ‘Museo dell’Opera’ de la Catedral de ‘Santa María del Fiore’ de Florencia. En realidad son dos relicarios en uno: el interior, el así llamado ‘librillo’ y el exterior, construido para proteger el primero.

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Reliquiari fantastici: il Vaso di San Martino

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Questo splendido manufatto in agata sardonica si trova in Svizzera, nell’abbazia territoriale di San Maurizio d’Agaune, nel cantone vallese. Di fattura romana, datato intorno al 20 a.C., fu arricchito in epoca merovingia (secolo V-VII) con decorazioni in oro, smalti e pietre preziose.

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La Escalera Santa

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La Scala Santa. Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Según la tradición, la ‘Scala Santa’ es la escalera del palacio del Pretorio de Pilato por la cual Jesús pasó hasta seis veces durante su pasión, tres subiendo y tres bajando: la primera cuando desde la casa del sumo sacerdote Caifás fue conducido a la presencia de Poncio Pilato y de éste a Herodes; la segunda cuando desde Herodes fue devuelto a Poncio Pilato y desde allí se ordenó su flagelación; la tercera vez que Jesús subió esta escalera fue chorreando de sangre, después de ser azotado y coronado de espinas, volviendo de nuevo a Pilato e desde allí fue conducido al patíbulo en el Calvario.

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Sulle orme degli apostoli: le reliquie di San Bartolomeo

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Martirio di San Bartolomeo (1616). José de Ribera (El Españoleto). Collegiata di Osuna (Siviglia)

Bartolomeo arrivò a Gesù Cristo attraverso Filippo, e con una certa diffidenza. Era nato a Cana di Galilea nel I secolo e si chiamava Natanaele, figlio di Tôlmai, in aramaico BarTôlmai, da cui il nome Bartolomeo. Secondo la tradizione trasmessa da Eusebio di Cesarea1 Bartolomeo andò a predicare in India ed Armenia, forse insieme a Giuda Taddeo, dove fondarono la Chiesa cristiana. In Armenia convertì il fratello del re Astiage. Questi, istigato dai sacerdoti dei templi pagani, ordinò a Bartolomeo di adorare gli idoli e, di fronte alla disubbidienza dell’apostolo, lo fece scuoiare vivo e poi decapitare. Ma questa non è l’unica versione del suo martirio, anche se la più famosa. Il luogo del martirio sarebbe Albanopoli, sulla costa occidentale del Mar Caspio, e la data intorno al 60-68.

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Leonardo: en busca del ADN del Genio

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Leonardo: alla ricerca del DNA del Genio. Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

En 2019 se celebró, en numerosas ciudades, el 500 aniversario de la muerte de Leonardo da Vinci. Y muy especialmente fue sentido en Vinci, su ciudad natal, y en Amboise (Francia), donde pasó los últimos tres años de su vida, como huésped del rey Francisco I en la mansión de Clos Lucé. En Vinci, el 2 de mayo de ese año, día de la muerte del genio, se celebró la reapertura del ‘Museo Ideale Leonardo da Vinci’ y se inauguró el nuevo ‘Museo Leonardo y el Renacimiento del Vino’.

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Santo Stefano di Bologna, ovvero la Gerusalemme italiana

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Il complesso architettonico di Santo Stefano visto dalla piazza omonima

Anche chiamato delle ‘Sette Chiese’, o Santo Sepolcro, o la ‘Sancta Jerusalem Bononiensis‘, questo complesso architettonico vuole ricreare i luoghi sacri di Gerusalemme, o per lo meno questa era l’intenzione del primitivo progetto.

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Las reliquias de la Última Cena

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Le reliquie dell’ultima cena. Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

– Última Cena. Curzio Vanni (Siglo XVI)- Detrás de este bajorrelieve en plata se guarda la Mesa de la Última Cena. Basílica de San Juan de Letrán, Roma

Un evento tan importante en la vida de Cristo, en el inicio de su pasión, no podía no haber producido diferentes reliquias que recuerdan este momento. Algunas muy importantes, otras menos, algunas con pretensiones de ser auténticas, que además han sido investigadas, y otras completamente falsas.

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Il mercato delle reliquie

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Cappella delle Reliquie – Cattedrale di Santiago de Compostela

Da quando Sant’Elena, madre di Costantino, scoprì la croce di Cristo, nel IV secolo d.C., si ‘diede il via’, se vogliamo usare quest’espressione, alla caccia di reliquie, che ben presto divennero un qualcosa che tutti volevano possedere, ricchi o poveri, laici o religiosi, sovrani o istituzioni. Quelle che avevano a che vedere con la vita e la morte di Cristo erano le più ricercate. Questa ricerca si accentuò in modo particolare con le Crociate. Non era concepibile tornare dalla Terra Santa (crociati, pellegrini) senza un testimone tangibile della passione di Cristo. A volte perché venivano commissionate da ricchi e nobili che pagavano somme elevate, ma anche dalla Chiesa, oppure venivano spontaneamente portate “per ricordo” o “per devozione”.

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Relicarios fantásticos: el relicario de Montalto

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Reliquiari fantastici: Il reliquiario di Montalto. Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Esta maravilla de la orfebrería medieval está expuesta en el “Museo Sistino Vescovile” de Montalto (Ascoli Piceno, Italia). Pertenece a una serie de pocas obras realizadas hacia finales del siglo XIV en Francia, en oro y piedras preciosas. Su característica es que emplea una técnica conocida como ‘ronde bosse’ una manera particular de aplicar el esmalte, pero que solo se utilizó durante un corto período de unos 20-30 años debido a la dificultad de la técnica y a su alto coste. A esta tipología de obras pertenece también el famoso relicario de la Santa Espina, expuesto en el British Museum, y del que ya os he hablado en uno de mis artículos.

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