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Archivi tag: Santa Práxedes

Las reliquias de la pasión de Cristo en ‘Reliquiosamente’ (Segunda parte)

09 sabato Apr 2022

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Tag

Columna de la flagelación, flagelo, Imágenes aquerópitas, La Sagrada Túnica. La Lanza de Longino, Mandylion, Mtskheta, Ponte Sant'Angelo, reliquias, Reliquias de la Pasión de Cristo, Santa esponja, Santa Faz, Santa Lanza, Santa Práxedes, Túnica de Argenteuil, Túnica de Tréveris, Velo de Camulia, Velo de la Verónica, Velo de Manoppello

Le reliquie della passione di Cristo su ‘Reliquiosamente’(Seconda parte) Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Cristo entre los símbolos de la pasión, 1405 aprox. – N. di Pietro Gerini. Museo Nazionale d’Arte Medievale e Moderna, Arezzo (Italia)

Retomamos la reseña de las reliquias de la Pasión de Cristo, iniciada en un artículo precedente, en el cual se examinaban la Vera Cruz, los Clavos, la Corona de Espinas, la Lanza y el Titulus Crucis. En esta segunda parte hablaremos del resto: la Columna de la flagelación y el Flagelo, la Túnica, la Esponja y el Velo de la Verónica.

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La columna de la flagelación

11 mercoledì Nov 2020

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

≈ 8 commenti

Tag

Antonino de Piacenza, Basílica del Santo Sepulcro, Bonifacio de Ragusa, Caifás, Capilla de la Aparición, Catedral de San Jorge, Columna de la flagelación, Egeria, Estambul, Giovanni Colonna, Monte Sion, Poncio Pilato, Pretorio, reliquias, reliquias de la pasión, Santa Práxedes

La colonna della flagellazione. Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Sebastiano del Piombo (1485-1537). Iglesia de San Pedro en Montorio, Roma

“Y Pilato, queriendo satisfacer al pueblo, les soltó a Barrabás, y entregó a Jesús, después de azotarle, para que fuese crucificado”. (Mc 15,15)

En el Pretorio de Pilato Jesús recibió 39 latigazos, más precisamente 40 menos uno, para evitar errores, porque 40 era el máximo consentido por la ley mosaica y que los romanos probablemente respectaron. La flagelación, reservada a las clases más humildes y a los esclavos, normalmente era la antesala de la crucifixión.

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