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Archivi della categoria: Artículos en español

El Santo Cáliz de Valencia

10 giovedì Mar 2016

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Antonio Beltrán, Benedicto XVI, British Museum, Caldero de Gundestrup, Canon Romano, Cáliz de Antioquía, Cáliz de Ardagh, Cátaros, Cenáculo, Copa de Hawstone Park, Huesca, Janice Bennet, José de Arimatea, Juan Pablo II, Longinos, Parsifal, Patrimonio de la Humanidad, Persecuciones Emperador Valeriano, Pirineos, Plegaria Eucarística, Precelio, reliquias, Robert de Boron, Roma, Rosacruces, Sacro Catino de Génova, San Donato, San Lorenzo, San Marcos, San Pedro, Sangre de Cristo, Santo Cáliz, Santo Grial, Sixto II, Templarios, Ultima Cena, UNESCO, Valencia, Vaso de Nanteos, Wagner

Il Santo Calice di Valencia                                                                             Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Santo Graal Valencia

El cáliz de la Última Cena, conocido también como el Santo Grial, inspiró una abundante literatura en la Edad Media, que se ha retomado con mucha fuerza en estos últimos veinte años.

Según la tradición británica, basada en la obra de Robert de Boron, fue utilizado por José de Arimatea para recoger la sangre de Cristo que salió de su costado como consecuencia del golpe de lanza asestado por Longinos. José de Arimatea lo habría sucesivamente llevado a Inglaterra entrando, así, a formar parte de ciclo artúrico.

Pero ésta no es la única versión y las tradiciones sobre quién se haya adueñado del cáliz se superponen. En cualquier caso, para cátaros, templarios y rosacruces, y para el esoterismo en general, esta reliquia tenía una enorme trascendencia. Incluso Wagner quiso dedicarle su obra Parsifal.

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El simulacro de la Virgen María: ¿una reliquia?

24 domenica Gen 2016

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Asunción, Bernardo de Claraval, Bizancio, Blanchernae, Carlomagno, Carlos el Calvo, Chartres, culto druidico, culto mariano, Dea madre, Emperatriz Elena, Emperatriz Irene, Emperatriz Pulqueria, reliquias, Salus Populi Romani, Santuario, Túnica de la Vírgin, Velo de la Virgen, Virgen María, Virgen negra

Il simulacro della Vergine Maria: una reliquia?                                            Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Raffaello - Madonna di Foligno - Musei Vaticani

Rafael – Madonna de Foligno – Museos Vaticanos

La gran devoción por la Virgen María y por sus reliquias se remonta al siglo VI y en cierto sentido fue impulsada por Pulqueria (siglo V), la religiosísima emperatriz bizantina que intentaba seguir los pasos de la emperatriz Elena, madre de Constantino el Grande y, según la tradición, descubridora de la Vera Cruz. Pulqueria mandó erigir diferentes santuarios dedicados a la Virgen y a sus reliquias. El templo más emblemático fue el de Blanchernae de Constantinopla. Fue una activa buscadora de reliquias de la Virgen con las que honrar los templos mandados construir por ella.

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Los siete “pignora imperii”, es decir las reliquias más importantes de la antigua Roma

21 lunedì Dic 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Aguja de Cibeles, Ancilios, Cenizas de Orestes, Cetro de Príamo, Cuadriga de los Veientes, Diana Aricina, Eneas, Epulones, Foro Romano, Mamurio Veturio, Numa Pompilio, Paladio, Pignora imperii, reliquias, Sacrarium Martis, Salios Palatinos, septemviri, Septimatrus, Tarquinio el Soberbio, Templo de Saturno, Templo de Vesta, Velo de Ilión, Vigiles, Vulca

I sette ‘pignora imperii‘, ovvero le reliquie piú importanti dell’antica Roma  Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

lupa_capitolina

Antiguamente las reliquias se denominaban pignus/pignora, literalmente ‘prendas, garantías’, es decir cumplían la función de talismanes y en la antigua Roma eran los protectores del imperio, garantizaban su continuidad, el poder y su conservación, además de la invencibilidad.

“Septem fuerunt pignora, quae Imperium Romanum tenent: Acus Matris Deum, Quadriga fictilis Veientanarum, Cineres Orestis, Sceptrum Priami, Velum Ilionae, Palladium, Ancilia”.
(M. Servius Honoratus, in Vergilii camina comentarii ad Aen., VII, 188)

Los siete ‘pignora’ eran:

La Aguja de Cibeles

La Cuadriga di terracota de los Veientes

Las Cenizas de Orestes (vengador de Príamo)

El Cetro di Príamo (rey de Troya)

El Velo de Ilión

El Paladio

Los ‘doce escudos’ llamados Ancilios

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El cojín de Jacob

15 domenica Nov 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Abadía de Westminister, Abroath, Babilonia, Beth-el, Castillo de Edimburgo, cojín de Jacob, Coronation chair, David, Eduardo I, Escalera de Jacob, Escocia, estirpe de David, Fergus MacErc, Gathelus, Génesis, Irlanda, Jacob, Jeremías, Judea, Li Fàil, Murtag MacErc, Nabucodonosor, Piedra de la coronación, Piedra de Scone, Piedra del destino, reliquias, Rey Eochaid, San Andrés, Saxum fatale, Sedecías, Sueño de Jacob, Tea Tephi

Il cuscino di Giacobbe                                                                                        Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Escala-de-Jacob-en-Betel

En el capítulo 28 del libro del Génesis, versículos 10-22, leemos que Jacob, hijo de Isaac y del que descienden las doce tribus de Israel, mientras iba hacia Harán llegó a un lugar, llamado Luz, donde decidió pasar la noche. Allí buscó una piedra que utilizó como almohada, se acostó y se durmió. Jacob soñó que muchos ángeles subían y bajaban de una escalera que desde la tierra llevaba al cielo. Soñó también que el Señor le reveló que habría dado la tierra en la que estaba acostado a él y a su descendencia y que ésta se extendería por los cuatro puntos cardinales. Además gozaría de su protección donde quiera que fuera. Jacob se despertó e interpretó que el lugar en el que se hallaba era la casa del Señor y llamó tanto al lugar como a la piedra Beth-el, que significa ‘la casa de Dios’. Clavó en el suelo la piedra que le había servido de almohada, como si fuera una estela, y la ungió.

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El anillo nupcial de la Virgen María

16 venerdì Ott 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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anillo nupcial Virgen Maria, Bajada del Santo Anillo, Capilla de los Decenviros, Capilla del Santo Anillo, Catedral de Perugia, Chiusi, Cofradía del Anillo, Colegio de la Mercancía, Compromiso San José y María Virgen, Fray Bernardino de Feltre, Hugo Tuscia, Inocencio VIII, Juan Crisóstomo Trombelli, Lucas delle Mine, Mariae sanctissimae vita ac gesta cultusque illi adhibitus, Noble Colegio del Cambio, Palacio de los Priores, Priorato de Semur-en-Aurois, Ranieri, reliquias, Roscetto, Sacro anillo, San Secondiano, Santa Maria in Via Lata, Santa Mustiola, Santo anillo, Sixto IV, Smo. Salvador Anchin, Winter de Maguncia

L’anello nuziale della Vergine Maria                                                               Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Anello-della-Madonna

Se encuentra en Perugia (Umbría, Italia) desde 1473 y está tallado en piedra de cuarzo calcedonio, pero ya desde el siglo X se encontraba en Chiusi (Toscana, Italia), procedente de Jerusalén. Según la tradición, la Virgen lo habría entregado al apóstol Juan antes de morir. Mucho tiempo después, no sabemos cómo, llegó a manos de un comerciante de Jerusalén que lo vendió a un orfebre de Chiusi.

La leyenda de cómo llegó el anillo a Chiusi está contenida en un códice del siglo XI, conservado en la Biblioteca Angélica de Roma, descubierto por el padre Juan Crisóstomo Trombelli quien la transcribió en el año 1765 en su obra ‘Mariae sanctissimae vita ac gesta cultusque illi adhibitus’.

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El prodigio de la ‘Taberna Meritoria’

15 martedì Set 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Agua Alsietina, Alejandro Severo, arte, Calixto I, Domus Ecclesiae, Fons olei, Fons olidus, Gregorio IV, Historias de la vida de la Virgen, Julio I, lacus Alsietinus, Lacus Sabatinus, lago di Bracciano, lago Martignano, milites emeriti, mosaico, Naumaquia, Octaviano Augusto, Pietro Cavallini, Plaza Navona, popinarii, Roma, Santa Maria in Trastevere, Taberna Meritoria, Tíber, Titulus Callixti, Titulus Iulii

Il prodigio della ‘Taberna Meritoria’                                                                 Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

mos santa maria Trastevere

Un acontecimiento extraordinario, algunos dirían milagroso, sucedió en Roma en el 38 a.C. en el lugar ocupado hoy por la maravillosa basílica de Santa María in Trastevere, donde existía una Taberna Meritoria, es decir una especie de hogar de descanso para los milites emeriti, o sea soldados veteranos jubilados.

Según nos cuentan Eusebio de Cesarea (275-339), Dione Cassio (II-III siglo) y San Jerónimo del suelo de la citada taberna manó improvisamente una fuente de aceite negro, parecido al petróleo, que estuvo fluyendo durante todo un día y una noche sin parar, llegando hasta el Tíber. El lugar exacto donde sucedió este prodigio fue llamado ‘Fons olei’, la fuente del aceite.

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La leyenda de Excalibur ¿nació en la Toscana?

13 giovedì Ago 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Abadía de San Galgano, Alejandro III, Arcángel San Miguel, Caballeros de la Mesa Redonda, Chiusdino, Chrétien de Troyes, ciclo arturico, Cistercienses, Dionisia, ermita, ermitan͂o, Excalibur, Frosini, Galgano Guidotti, Galván, Giovanni di Paolo, Guidotto Guidotti, Guillermo X de Aquitania, Guilliermo de Maleval, Ildebrando Pannocchieschi, Juan Sin Tierra, la Espada en la Roca, Leonor de Aquitania, Lorenzetti, Montesiepi, Pinacoteca de Siena, Polissena, reliquias, Rey Arturo, Ricardo Corazón de León, San Galgano, Santo Grial, Siena, Templarios, Toscana, trovadores, Volterra

La leggenda di Excalibur è nata in Toscana?                                                 Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

sangalgano

A unos 30 Km de Siena (Italia) está el gran complejo monumental de San Galgano, Abadía y Ermita de Montesiepi, dedicados a Galgano Guidotti, posteriormente San Galgano.

Galgano nace en 1148 en Chiusdino, un lugar no lejos de la actual abadía, de Guidotto y Dionisia, un hijo muy deseado y destinado a una vida de guerrero. Era un período de luchas entre las familias de los señores locales (Gherardeschi, Pannocchieschi y otros) para la supremacía del lugar. Era un joven rico y prepotente y se dedicaba a la buena vida. Según la tradición, se le aparece en sueños el arcángel Miguel que le conduce, Targa san Galganoatravesando un largo puente sobre un río y un campo florido, a un lugar donde encuentra a los doce apóstoles dentro de un edificio redondo. Aquí ve al Creador. Galgano comprende que aquélla era la llamada del Señor y deja su vida disoluta, y también a su novia Polissena, y empieza a predicar. Más adelante, durante sus desplazamientos, por dos veces su caballo se niega a continuar. Pero después de una intensa oración, el mismo caballo le lleva, sin ser guiado, a Montesiepi, es decir, al mismo lugar que había soñado, acompañado por el arcángel. Baja del caballo y clava la espada en una roca, que de esta manera se convierte en una cruz ante la cual rezar simbolizando, al mismo tiempo, su renuncia a la violencia y el inicio de una nueva vida. Se quita sus lujosas vestiduras y transforma su capa en un sayo. Era el año 1180 y Galgano iniciaba su vida de ermitaño justamente en ese lugar. Este período duró once meses durante los cuales irá a Roma a ver al papa Alejandro III (1159-1181) y se relacionará con lo religiosos cercanos. Muere en 1181, a la edad de 33 años, y es sepultado, según nos cuenta la tradición, al lado de la espada. El lugar se convertirá pronto en meta de peregrinaciones.

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Los santos inocentes

24 mercoledì Giu 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Belén, camisola, Disciplinados Blancos, Flavio José, Herodes el Grande, Historia judaica, Matanza de los inocentes, reliquias, San Cataldo, San Esteban, San Julián, San Nicolás, San Pablo extramuros, San Petronio, San Sixto, San Vigilio, Santa Justina, Santa María la Mayor, Santos Inocentes, Sixto V

I santi innocenti                                                                                                 Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Santi_Innocenti Rubens

La matanza de los inocentes sólo nos la cuenta el Evangelio di San Mateo (Mt 2,1-16). Un ángel  se le aparece en sueños a José y le dice de que debe huir a Egipto llevando a María y al niño, porque Herodes quiere matar al pequeño, y de no volver  hasta nuevo aviso.

Esa misma noche Herodes mandó matar a todos los niños varones de menos dos años. La Sagrada Familia permaneció en Egipto hasta la muerte de Herodes, presumiblemente unos tres años, según el  apócrifo el ‘Evangelio árabe de la infancia’.

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La Verónica en el arte

27 mercoledì Mag 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Agbar, aquerópitas, arte, Berenice, Bernike, calvario, Camulia, Cesarea, Edesa, Golgota, Jesucristo, Juan VII, Lansquenetes, luchas iconoclastas, Mandylion, Manoppello, reliquias, San Pedro en Vaticano, Santo Rostro, Tetradiplon, Velo de la Veronica, Vera eicon, Veronica, Via Crucis

La Veronica nell’arte                                                                                        Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Veronica-El-Greco

Es probable que todos sepan que Verónica es la mujer que con su velo secó el rostro ensangrentado de Jesús mientras subía al Gólgota para ser crucificado. Y el rostro de Jesús quedó impreso sobre el velo. No nos lo cuentan los Evangelios, sino la tradición. A pesar de ello esta tradición entró con tanta fuerza como para constituir una estación en el Via Crucis.

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Las reliquias de los que no creen en las reliquias

20 lunedì Apr 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Chávez, Hugo Chávez, Kremilin, Lenin, Mao, Mao Zedong, Moscú, Muro de Berlín, Pekín, Plaza Roja, Reiquias, Revolución Bolchevique, Revolución Bolivariana, Santificación, Tian An Men

Le reliquie di quelli che non credono nelle reliquie                                     Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Mausoleo Lenin

Hace bastantes años, antes de la caída del muro de Berlín, viajé a Rusia. Después de visitar muchos lugares finalmente llegué a Moscú, a la estupenda Plaza Roja. En aquél magnífico complejo monumental una larga cola de personas llamó inmediatamente mi atención. Millares de personas en silencio y con actitud devota esperaban durante horas y horas para entrar, por pocos segundos, en el mausuleo de Lenin en el que está expuesto su cuerpo embalsamado. Un mausuleo en pleno corazón de Moscú, adosado a la muralla del Kremlin, cuyo estilo arquitectónico, a decir la verdad, no tiene nada que ver con el del resto de los palacios y monumentos de la plaza. Había parejitas en viaje de novios llevando ramos de flores, mujeres y hombres de todas las edades, hasta padres con niños. Lenin, un símbolo para la patria, el padre de la Revolución Bolchevique, sigue allí con ellos. Espectacular e imponente el cambio de la guardia. En estos últimos tiempos la devoción ha bajado un poco, reavivándose en el verano, gracias también a los turistas y al buen tiempo.

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