La sangre de San Jenaro: ¿milagro o truco?

22 lunedì Mag 2017

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Il sangue di San Gennaro: miracolo o trucco? Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

San Jenaro, el santo tan querido por los napolitanos y uno de los más famosos de Italia debe su fama al milagro que todos los años se produce para tranquilizar a los napolitanos de que todo va bien y no se pronostican catástrofes. Para saber más sobre este importante personaje de la Iglesia y de sus reliquias, remito a la lectura de un articulo de Lois, también publicado en este blog.

Aquí hablaremos sólo de su sangre, y más precisamente del hecho que desde hace siglos su sangre coagulada en determinadas ocasiones se vuelve líquida. Es lo que comúnmente se conoce como el milagro de San Jenaro.

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El Santo Cáliz de Valencia

10 giovedì Mar 2016

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Antonio Beltrán, Benedicto XVI, British Museum, Caldero de Gundestrup, Canon Romano, Cáliz de Antioquía, Cáliz de Ardagh, Cátaros, Cenáculo, Copa de Hawstone Park, Huesca, Janice Bennet, José de Arimatea, Juan Pablo II, Longinos, Parsifal, Patrimonio de la Humanidad, Persecuciones Emperador Valeriano, Pirineos, Plegaria Eucarística, Precelio, reliquias, Robert de Boron, Roma, Rosacruces, Sacro Catino de Génova, San Donato, San Lorenzo, San Marcos, San Pedro, Sangre de Cristo, Santo Cáliz, Santo Grial, Sixto II, Templarios, Ultima Cena, UNESCO, Valencia, Vaso de Nanteos, Wagner

Il Santo Calice di Valencia Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

El cáliz de la Última Cena, conocido también como el Santo Grial, inspiró una abundante literatura en la Edad Media, que se ha retomado con mucha fuerza en estos últimos veinte años.

Según la tradición británica, basada en la obra de Robert de Boron, fue utilizado por José de Arimatea para recoger la sangre de Cristo que salió de su costado como consecuencia del golpe de lanza asestado por Longinos. José de Arimatea lo habría sucesivamente llevado a Inglaterra entrando, así, a formar parte de ciclo artúrico.

Pero ésta no es la única versión y las tradiciones sobre quién se haya adueñado del cáliz se superponen. En cualquier caso, para cátaros, templarios y rosacruces, y para el esoterismo en general, esta reliquia tenía una enorme trascendencia. Incluso Wagner quiso dedicarle su obra Parsifal.

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Il sangue di San Gennaro: miracolo o trucco?

18 domenica Gen 2015

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Agro Marciano, Amaseno, Carlo II d’Angiò, CICAP, liquefazione del sangue, Madrid, Miracolo di San Gennaro, Monasterio de la Encarnación, Napoli, Pozzuoli, Ravello, Reliquie, San Gennaro, San Lorenzo, San Pantaleone, Sangue di San Gennaro, Sangue di San Pantaleone, Tissotropia

La sangre de San Jenaro: ¿milagro o truco? Puedes leer este artículo en español, abriendo este enlace

San Gennaro, il santo tanto caro ai napoletani e uno dei più famosi d’Italia deve la sua fama al miracolo che tutti gli anni si produce per rassicurare ai napoletani che tutto precede bene e non si annunciano catastrofi. Per saperne di più di questo importante personaggio della Chiesa e delle sue reliquie rimando alla lettura di un articolo di Lois.

Invece parleremo qui solo del suo sangue, e piú precisamente del fatto che da secoli il suo sangue coagulato in determinate occasioni ridiventa liquido. Stiamo parlando del miracolo di San Gennaro.

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El monasterio relicario

26 lunedì Ago 2013

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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arte, Batalla de San Quintín, Camarín de Santa Teresa, Carlomagno, Carlos I, Carlos V, Concilio de Trento, Contrarreforma, El Escorial, España, Federico Zuccaro, Felipe II, Fuga a Egipto, Heliopolis, Historia, Lucas Jordán, Madrid, Matarea, Matarieh, Mateo de Salerno, Monasterio, Relicario, reliquias, Reliquiero, Sagrada Familia, San Lorenzo, Toledo

Il monastero reliquiario. Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

A unos 60 Km de Madrid, podemos visitar el famoso Monasterio del Escorial, un enorme complejo formado por basílica, monasterio, palacio y biblioteca. Lo mandó construir Felipe II (1527-1598) para conmemorar la victoria contra los franceses en la batalla de San Quintín, el 10 de agosto de 1557, día de San Lorenzo y está hecho en forma de parrilla, el instrumento del martirio del santo.

El padre de Felipe II, Carlos I de España y V de Alemania, ‘en cuyas tierras no se ponía nunca el sol’, había llevado la corte a Toledo. Fue Felipe II el que la transfirió a Madrid y en el monasterio del Escorial, que pretendía ser la octava maravilla del mundo cuando se construyó, el rey se retiró y allí pasó los últimos años de su vida. El monasterio también alberga un panteón que conserva los restos de los miembros de la monarquía española, comenzando por Carlos V, una tradición que se mantiene hasta el día de hoy.

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Il Santo Calice di Valencia

22 lunedì Lug 2013

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Antonio Beltrán, Benedetto XVI, British Museum, Calderone di Gundestrup, Calice di Antiochia, Calice di Ardagh, Calice di Nanteos, Canone Romano, Catari, Cenacolo, Coppa di Hawstone Park, Giovanni Paolo II, Giuseppe d'Arimatea, Huesca, Janice Bennet, Longino, Parsifal, Patrimonio dell’Umanitá, Persecuzioni Imperatore Valeriano, Pirenei, Precelio, Preghiera Eucaristica, Reliquie, Robert de Boron, Roma, Rosacrociani, Sacro Catino di Genova, San Donato, San Lorenzo, San Marco, San Pietro, Sangue di Cristo, Santo Calice, Santo Graal, Sisto II, Templari, Ultima Cena, UNESCO, Valencia, Wagner

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Il calice dell’Ultima Cena, conosciuto anche come il Santo Graal, ha ispirato un’abbondante letteratura nel Medioevo, che poi è stata ripresa con grande forza in questi ultimi vent’anni.

Secondo la tradizione britannica, basata sull’opera di Robert de Boron, fu utilizzato da Giuseppe d’Arimatea per raccogliere il sangue di Cristo che uscì dal suo costato per effetto del colpo di lancia inferto da Longino. Giuseppe d’Arimatea l’avrebbe successivamente portato in Inghilterra entrando così a formar parte del ciclo arturiano.

Ma questa non è l’unica versione e le tradizioni su chi sia entrato in possesso del calice si sovrapppongono. In ogni caso, per catari, templari e rosacrociani, e per l’esoterismo in generale, questa reliquia aveva un’enorme trascendenza. Anche Wagner gli ha dedicato la su opera ‘Parsifal’.

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Il monastero reliquiario

17 domenica Mar 2013

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Storia

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arte, Battaglia di San Quintino, Camarín de Santa Teresa, Carlo Magno, Carlo V, Concilio di Trento, Controriforma, El Escorial, Federico Zuccaro, Filippo II, fuga in Egitto, Heliopolis, Luca Giordano, Madrid, Matarea, Matarieh, Matteo da Salerno, Monastero, reliquiario, Reliquie, reliquiere, Sacra Famiglia, San Lorenzo, Spagna, Storia, Toledo

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A circa 60 Km da Madrid, possiamo visitare il famoso Monastero dell’Escorial, un enorme complesso formato da basilica, monastero, palazzo e biblioteca. Fu fatto costruire da Filippo II (1527-1598) per commemorare la vittoria contro i francesi nella battaglia di San Quintino, nel 1557, il 10 agosto giorno di San Lorenzo e gli fu data la forma di una graticola, lo strumento del martirio del santo. Il padre di Filippo II, Carlo V, ‘sulle cui terre non tramontava mai il sole’, aveva portato la sede della corte a Toledo. Fu Filippo II a trasferirla a Madrid. Ma quando poi fu costruito questo monastero, che voleva essere l’ottava meraviglia del mondo, il re vi si ritirò e lì passò gli ultimi anni della sua vita. Il monastero fu anche dedicato a conservare le spoglie dei membri della monarchia spagnola, cominciando da Carlo V, e la tradizione non è stata ancora interrotta.

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