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Reliquiosamente

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Archivi della categoria: Reliquie

Il sangue di San Gennaro: miracolo o trucco?

18 domenica Gen 2015

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Agro Marciano, Amaseno, Carlo II d’Angiò, CICAP, liquefazione del sangue, Madrid, Miracolo di San Gennaro, Monasterio de la Encarnación, Napoli, Pozzuoli, Ravello, Reliquie, San Gennaro, San Lorenzo, San Pantaleone, Sangue di San Gennaro, Sangue di San Pantaleone, Tissotropia

La sangre de San Jenaro: ¿milagro o truco?                                                 Puedes leer este artículo en español, abriendo este enlace

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San Gennaro, il santo tanto caro ai napoletani e uno dei più famosi d’Italia deve la sua fama al miracolo che tutti gli anni si produce per rassicurare ai napoletani che tutto precede bene e non si annunciano catastrofi. Per saperne di più di questo importante personaggio della Chiesa e delle sue reliquie rimando alla lettura di un articolo di Lois.

Invece parleremo qui solo del suo sangue, e piú precisamente del fatto che da secoli il suo sangue coagulato in determinate occasioni ridiventa liquido. Stiamo parlando del miracolo di San Gennaro.

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Il sasso di Santo Stefano, o della fede

20 sabato Dic 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Ancona, Ankón, Diacono, Gamaliele, Legenda Aurea, Protomartire, Reliquie, Santa Maria della Piazza, Sant’Agostino, Santo Stefano, Sasso di Santo Stefano

La piedra de San Esteban, o de la fe                                                         Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Beato Angelico - Santo Stefano condotto a martirio e lapidazione di Santo Stefano - Cappella Niccolina - Palazzo Apostolico Vaticano

Beato Angelico – Santo Stefano condotto al martirio e lapidazione di Santo Stefano – Cappella Niccolina – Palazzo Apostolico Vaticano

Nel museo diocesano di Ancona si conserva un reliquiario del XV secolo contenente un sasso: il sasso di Santo Stefano, uno di quelli usati per la lapidazione di questo primo martire cristiano. Non è l’unico in tutto l’orbe cattolico, però questo ha un valore particolare, perché gli viene attribuito il merito di provocare la cristianizzazione di questa città.

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Reliquiari antropomorfici

13 domenica Lug 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Arte, reliquiari, Reliquie

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Busto di San Gennaro, Busto di Sant’Agata, Busto reliquario, Concilio Lateranense, Cuore di Santa Teresa, Gerusalemme celeste, Mitra di San Gennaro, Piede di Maria Maddalena, reliquiari, Reliquiari antropomorfici, Reliquie, Santa Teresa d’Avila, Sant’Agata, Stauroteca

Relicarios antropomorfos                                                                                        Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Testa reliquiario di San Eustace (sec. XI). British Museum, Londra

Testa reliquiario di San Eustace (sec. XI). British Museum, Londra

La reliquia di un santo è la presenza dello stesso santo fra di noi. E questa presenza era molto piú sentita a partire dal Medio Evo. Mediante le reliquie il santo veniva presentato al popolo in modo visibile. E non solo: le reliquie erano avvolte da un alone magico perché avevano il potere di fare miracoli.

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La corona di spine e la Sainte Chapelle

04 mercoledì Giu 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Amalrico I, Baldovino II, Bonifacio VIII, Cavalieri del Santo Sepolcro, Chiesa Apostoli Monte Sion, corona di spine, Costantinopoli, Fleury, Gerusalemme, Gregorio di Tours, Guglielmo di Tiro, Impero Bizantino, IV Crociata, Luigi IX, Manuele I Comneno, Nostra Signora del Faro, Notre Dame de Paris, Palazzo Bukoleon, Paolino da Nola, Parigi, Rivoluzione Francese, Roberto di Clari, Sainte Chapelle, San Luigi dei Francesi, Zizyphus spina-Christi

La corona de espinas y La Sainte Chapelle                                              Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

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La Corona di Spine non è fra le reliquie portate dall’Imperatrice Elena e non è neanche citata dalla pellegrina Egeria nel suo diario di viaggio. Però abbiamo testimonianze, a partire dal V secolo, che confermano la sua venerazione a Gerusalemme nella chiesa degli Apostoli sul Monte Sion, come apprendiamo dal vescovo Paolino da Nola che compì un pellegrinaggio a Gerusalemme nel 409, o da Gregorio di Tours che la vide in quella città nel 593.

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Il simulacro della Vergine Maria: una reliquia?

27 domenica Apr 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Assunta, Bernardo di Chiaravalle, Bisanzio, Blanchernae, Carlo il Calvo, Carlo Magno, Chartres, culto druidico, culto mariano, Dea madre, Imperatrice Elena, Imperatrice Irene, Imperatrice Pulcheria, madonne nere, Reliquie, Salus Populi Romani, Santa Maria Maggiore, Santuario, Tunica della Vergine, Velo della Vergine, Vergine Maria

El simulacro de la Virgen María: ¿una reliquia?                                               Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Raffaello - Madonna di Foligno - Musei Vaticani

Raffaello – Madonna di Foligno – Musei Vaticani

La grande devozione per la Vergine Maria e per le sue reliquie risale al VI secolo e in un certo senso fu Pulcheria (V secolo) ad impulsarla, la religiosissima imperatrice bizantina che cercava di seguire i passi dell’imperatrice Elena, madre di Costantino il Grande e, secondo la tradizione, scopritrice della Vera Croce. Pulcheria fece erigere diversi santuari dedicati alla Vergine e alle sue reliquie. Il tempio più emblematico fu quello di Blanchernae di Costantinopoli. Fu un’attiva ricercatrice di reliquie della Vergine con le quali onorare i templi fatti costruire da lei.

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Le altre reliquie dei Re Magi

03 giovedì Apr 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Aghios Pavlos, Brugherio, Colonia, Epifania, George Brankovic, IV Crociata, Milano, Monte Athos, Murad II, Natale ortodosso, Ometti, oro incenso e mirra, Parrocchia di San Bartolomeo, Re Magi, Reliquie, Robert de Torigny, Santa Marcellina, Santa Sofia, Sant’Ambrogio, Umitt

remagi

Come molti sapranno e come anche spiegato in un mio precedente articolo, le reliquie dei Re Magi, intendendo per reliquie i presunti resti dei loro corpi, si trovano a Colonia ed una piccola parte a Milano.

Ma non sono le uniche reliquie esistenti di questi famosi monarchi.

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Il mistero delle reliquie di San Benedetto

15 sabato Mar 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Abate Desiderio, Aigulfo, Benedettini, Desiderio, Fleury-sur-Loire, Historia Longobardorum, Juvigny, Le Mans, Leno, Ludovico il Pio, Montecassino, Norcia, Optato, Paolo Diacono, Ratisbona, Reliquie, San Benedetto, Santa Scolastica, St. Benôit-sur-Loire, St. Emmeram, traffico di reliquie, trafugamento reliquie, Traslatio Benedicti

El misterio de las reliquias de San Benito                                                           Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Beato Angelico. San Benedetto da Norcia

Dove sono le reliquie di San Benedetto da Norcia (480-547), il fondatore dell’ordine dei benedettini?

Contrariamente alla tesi che sostengono i monaci di Montecassino, ci sono molti dubbi sull’autenticità delle spoglie del santo che riposano attualmente in detto monastero. Infatti, esiste una forte tradizione che ci parla della trafugazione di queste reliquie nel Medio Evo da parte di alcuni monaci francesi, e la loro traslazione a Fleury-sur-Loire, nella Francia centrale.

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I sette ‘pignora imperii’, ovvero le reliquie piú importanti dell’antica Roma

26 mercoledì Feb 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Ago di Cibele, Ancili, Diana Aricina, Enea, Epulones, Foro Romano, Il Velo di Ilione, Le ceneri di Oreste, Lo Scettro di Priamo, Mamurio Veturio, Numa Pompilio, Palladio, Pignora imperii, Quadriga dei Veienti, Reliquie, Sacrarium Martis, Salii Palatini, septemviri, Septimatrus, Tarquinio il Superbo, Tempio di Saturno, Tempio di Vesta, Vigiles, Vulca

Los siete “pignora imperii”, es decir las reliquias más importantes de la antigua Roma. Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

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Le reliquie anticamente erano anche denominate pignus/pignora, letteralmente ‘pegni, garanti’, ossia assolvevano la funzione di talismani e nell’antica Roma erano i protettori dell’impero, garantivano la sua continuità, il potere e la sua stabile conservazione, nonché l’invincibilità.

“Septem fuerunt pignora, quae Imperium Romanum tenent: Acus Matris Deum, Quadriga fictilis Veientanarum, Cineres Orestis, Sceptrum Priami, Velum Ilionae, Palladium, Ancilia”.
(M. Servius Honoratus, in Vergilii camina comentarii ad Aen., VII, 188)

Ecco i sette pignora:

L’ago di Cibele

La Quadriga dei Veienti

Le ceneri di Oreste

Lo scettro di Priamo

Il velo di Ilione

Il Palladio

I ‘dodici scudi’ detti Ancilia

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Quale storia racconta la Sindone?

18 martedì Feb 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Avatar di MercuriadeIl Palazzo di Sichelgaita

Articolo tratto dal mio intervento al convegno “La Sindone di Torino tra antiche e nuove scoperte“: Salerno, Sala Molinari del Convento dell’Immacolata, 13 aprile 2012.

Davanti ad un reperto come la Sindone, bisogna porsi anzitutto due domande:

  1. Che cos’è?
  2. Quale storia racconta?

Per rispondere alla prima domanda, nessuno è più adatto del dott. Paolo di Lazzaro, fisico e  ricercatore all’ENEA di Frascati.

La seconda, in realtà, è inesatta, perché di storie che la Sindone racconta ne esistono almeno due: una è contemporanea all’Uomo della Sindone, la cui impronta campeggia lungo tutta la lunghezza del lenzuolo, e ci parla del contesto in cui è vissuto, e l’altra è posteriore all’Uomo della Sindone, e ci racconta cosa questo tessuto, nato come lenzuolo funebre, sia diventato nei secoli successivi, fino ad oggi.
Già, perché è accaduto su questo lenzuolo ciò che accade quasi sempre nei siti archeologici: nel corso dei secoli…

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I santi innocenti

23 giovedì Gen 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Betlemme, camicino, Disciplinati bianchi, Erode il Grande, Flavio Giuseppe, Reliquie, San Cataldo, San Giuliano, San Nicola, San Paolo fuori le mura, San Petronio, San Sisto, San Vigilio, Santa Giustina, Santa Maria Maggiore, Santi innocenti, Santo Stefano, Sisto V, storia giudaica, Strage degli innocenti

Los santos inocentes                                                                             Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Santi_Innocenti Rubens

La strage degli innocenti è narrata solamente nel Vangelo di San Matteo (Mt 2,1-16). Un angelo appare in sogno a Giuseppe e gli dice di prendere il bambino e Maria e di fuggire in Egitto, perché Erode vuole uccidere il fanciullo, e di ritornare solo dopo il suo avviso. Quella stessa notte Erode fece uccidere tutti i bambini maschi al di sotto dei due anni. La Sacra Famiglia rimase in Egitto fino alla morte di Erode, presumibilmente per circa tre anni, secondo il testo apocrifo il Vangelo arabo dell’infanzia.

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