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Reliquiosamente

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Archivi autore: Nicoletta De Matthaeis

Reliquiari antropomorfici

13 domenica Lug 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Arte, reliquiari, Reliquie

≈ 27 commenti

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Busto di San Gennaro, Busto di Sant’Agata, Busto reliquario, Concilio Lateranense, Cuore di Santa Teresa, Gerusalemme celeste, Mitra di San Gennaro, Piede di Maria Maddalena, reliquiari, Reliquiari antropomorfici, Reliquie, Santa Teresa d’Avila, Sant’Agata, Stauroteca

Relicarios antropomorfos                                                                                        Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Testa reliquiario di San Eustace (sec. XI). British Museum, Londra

Testa reliquiario di San Eustace (sec. XI). British Museum, Londra

La reliquia di un santo è la presenza dello stesso santo fra di noi. E questa presenza era molto piú sentita a partire dal Medio Evo. Mediante le reliquie il santo veniva presentato al popolo in modo visibile. E non solo: le reliquie erano avvolte da un alone magico perché avevano il potere di fare miracoli.

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La capilla de las 5.000 reliquias

06 domenica Lug 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

≈ 19 commenti

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Bismarck, Desamortización de Mendizábal, Expulsión órdenes religiosas, Healing Mass, Historia, Kulturkampf, Ley Rattazzi, Ley Siccardi, Madre Teresa de Calcuta, Misa de Sanación, Pennsylvania, Pittsburgh, privilegios del clero, Relicarios, relicarios-calendario, Religión, reliquias, Saint Anthony Chapel, San Demetrio, SanAntonio de Padua, Suitbert Mollinger, Troy Hill, unificación italiana

La cappella dalle 5.000 reliquie                                                                      Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

St Anthony Chapel 2

No se encuentra en Europa. La Saint Anthony’s Chapel se encuentra en Pennsylvania, en Pittsburgh, y se enorgullece de tener la más grande colección de reliquias del mundo, después del Vaticano: unas 5.000. Yo añadiría también después del Monasterio del Escorial, España. El numero es asombroso, si pensamos que se trata de una sola capilla Pero ¿Cómo han llegado a América todas estas reliquias?

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I sovrani collezionisti di reliquie

24 martedì Giu 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Storia

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Cappella della Santa Croce, Carlo IV, Carlo Magno, Cavalieri ospitalieri, collezionisti di reliquie, Enrico III, Federico III di Sassonia, Filippo II di Spagna, Gerusalemme, Karlstejn, Luigi IX di Francia, Nostra Signora del Faro, Porta d’Oro, Reliquie, Sacro Romano Impero, Sacro Sangue, Sainte Chapelle, San Luigi dei Francesi, Sangue di Cristo, Teodorico di Praga

Los soberanos coleccionistas de reliquias                                                          Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

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La smania di collezionare reliquie da parte di molti sovrani occidentali potrebbe essere considerata una specie di emulazione dei sovrani bizantini la cui collezione di reliquie, insieme molti altri tesori, era ben conosciuta. Ma non solo. Collezionare ‘frammenti di santità’, nel caso di un re cristiano era come voler manifestare al mondo intero la sua profonda devozione religiosa e presentarsi come paladino della fede. Inoltre, il possesso di reliquie importanti conferiva uno status di privilegio e un garantirsi una protezione speciale.

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La sangre de Cristo

14 sabato Giu 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

≈ 34 commenti

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Alemania, Ascensión, Balduino III, Bélgica, Beato Adalberto, Benvenuto Cellini, Blutritt, Brujas, Cabalgata de la Sangre, Capadocia, Capilla Real, Carlomagno, Catedral de San Andrés, Enrique III, Francisco José, Heilig Bloed, Hospital de Santa Magdalena, Hospital del Peregrino, II Cruzada, Inocencio VI, Invasión Húngaros, IV Cruzada, José de Arimatea, lanza de Longinos, León III, León IX, Longinos, Mantua, París, Patrimonio Inmaterial, reliquias, Roma, Sagrada Sangre, San Juan de Letrán, Santa Sangre, Tabula Magna Lateranensis, Teodorico de Alsacia, UNESCO, Weingarten

Il sangue de Cristo                                                                                             Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

longino

‘…Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua’ Jn 19, 34.

Esta es la única referencia que encontramos en el evangelio sobre la sangre y agua que salieron del costado de Cristo como consecuencia de la herida provocada por la lanza de Longinos,  el centurión romano. En la tradición hebrea, para los que morían de muerte violenta, la sangre debía ser guardada y sepultada junto con el cuerpo, como también cualquier otro tejido u objeto manchados de sangre. Pero se superponen las versiones (entre leyendas y apócrifos) de cómo y quién recogió esta sangre y qué sucedió después. Una tradición dice que fueron la Virgen María y San Juan quienes recogieron el precioso líquido en una ampolla y otra dice que fue José de Arimatea, el que prestó el sepulcro a Jesucristo. Y desde aquí empieza la leyenda del santo Grial. Es decir, José de Arimatea habría utilizado el cáliz de la Última Cena.

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La corona di spine e la Sainte Chapelle

04 mercoledì Giu 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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Amalrico I, Baldovino II, Bonifacio VIII, Cavalieri del Santo Sepolcro, Chiesa Apostoli Monte Sion, corona di spine, Costantinopoli, Fleury, Gerusalemme, Gregorio di Tours, Guglielmo di Tiro, Impero Bizantino, IV Crociata, Luigi IX, Manuele I Comneno, Nostra Signora del Faro, Notre Dame de Paris, Palazzo Bukoleon, Paolino da Nola, Parigi, Rivoluzione Francese, Roberto di Clari, Sainte Chapelle, San Luigi dei Francesi, Zizyphus spina-Christi

La corona de espinas y La Sainte Chapelle                                              Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

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La Corona di Spine non è fra le reliquie portate dall’Imperatrice Elena e non è neanche citata dalla pellegrina Egeria nel suo diario di viaggio. Però abbiamo testimonianze, a partire dal V secolo, che confermano la sua venerazione a Gerusalemme nella chiesa degli Apostoli sul Monte Sion, come apprendiamo dal vescovo Paolino da Nola che compì un pellegrinaggio a Gerusalemme nel 409, o da Gregorio di Tours che la vide in quella città nel 593.

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Carlomagno: ¿un santo?

26 lunedì Mag 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español, Storia

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Aachen, Aix-la-Chapelle, Alianza Santa Sede, antipapa, Apocalipsis, Aquisgrán, Ávaros, Benedicto XIV, Bizancio, Brazo de Carlomagno, Busto de Carlomagno, Cabellos de la Virgen, Capa de San Martín, Capilla Palatina, Carlomagno, Carlos IV, Crónica Novalesa, Culto a Carlomagno, Federico Barbarroja, Federico II, Historia, León III, Longobardos, Otón I, Otón III, Pañales Niño Jesús, Paño de pureza de Cristo, Pascual III, Rávena, Religión, reliquias, S. Congregación Ritos, Sacro Romano Imperio, Sajones, San Martín de Tours, San Vitale, Sarcófago de Carlomagno, Sarcófago de Perséfones, Talismán de Carlomagno, Thietmar de Merseburg, Trono de Carlomagno

Carlo Magno: un santo?                                                                                   Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui   carlomagno Carlomagno era un gran coleccionista de reliquias y ya desde niño le apasionaban. En edad adulta llevaba un collar con colgantes de cristal que contenían fragmentos de la Vera Cruz y su famoso ‘talismán’ constituido por dos zafiros con dentro fragmentos de la Vera Cruz y un mechón de pelo de la Virgen.  Actualmente esta joya se custodia en el tesoro de la catedral de Reims.

Pero no se trataba simplemente de devoción. Cuando su reino empezó a expandirse, aumentando así también su poder, utilizó la religión, y en particular las reliquias, como elemento de unificación de su reino bajo un solo credo, aprovechando también su alianza con la Santa Sede que lo llevó primero a conquistar el reino longobardo, proclamándose “Gratia Dei Rex Francorum et Longobardorum” en el 774, y después Emperador del Sacro Romano Imperio en el año 800, siendo coronado por el mismo papa León III.  Su política era la de contrarrestar el poder y el prestigio de Bizancio, presentándose como el legítimo sucesor de los emperadores de Occidente. Al culto por las imágenes propugnado por Bizancio, respondía con el culto por las reliquias, que constituían no la imagen del santo sino el santo mismo.

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Il cuscino di Giacobbe

18 domenica Mag 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Curiosità

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Abbazia di Westminister, Abroath, Babilonia, Beth-el, Castello di Edimburgo, Coronation chair, cuscino di Giacobbe, Davide, Edoardo I, Fergus MacErc, Gathelus, Genesi, Geremia, Giacobbe, Giudea, Irlanda, Li Fàil, Murtag MacErc, Nabuccodonosor, Pietra del destino, Pietra dell’incoronazione, Pietra di Scone, Re Eochaid, Reliquie, Sant’Andrea, Saxum fatale, Scala di Giacobbe, Scozia, Sedecia, Sogno di Giacobbe, stirpe di Davide, Tea Tephi

El cojín de Jacob                                                                                    Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Escala-de-Jacob-en-BetelNel capitolo 28 del libro della Genesi, versetti 10-22, leggiamo che Giacobbe, figlio di Isacco e da cui discendono le dodici tribù di Israele, mentre andava verso Carran arrivò la sera in un luogo, chiamato Luz, dove decise di passare la notte. Così cercò una pietra che utilizzò come cuscino, si coricò e si addormentò. Giacobbe sognò vari angeli che salivano e scendevano da una scala che dalla terra arrivava in cielo. Sognò anche che il Signore gli rivelò che avrebbe dato la terra su cui era coricato a lui e alla sua discendenza e che questa si sarebbe estesa per i quattro punti cardinali. Inoltre avrebbe goduto della sua protezione ovunque andasse. Giacobbe si svegliò e interpretò che il posto in cui si trovava era la casa del Signore e chiamò sia il luogo che la pietra Beth-el, che significa ‘la casa di Dio’. Conficcò nel suolo la pietra che gli era servita da guanciale, come se fosse una stele, e la unse.

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Tomás Becket y la Razón de Estado

11 domenica Mag 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Artículos en español

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Alejandro III, Asesinato en la catedral, beneficio del clero, Canterbury, catedral de Canterbury, cerebro de Becket, Costituciones de Clarendon, De Broc, Enrique II, Enrique VIII, escisma anglicano, Hugh de Morville y Richard Brito, Monreale, obispo Teobaldo, Peregrinaciones, Reginald FitzUrse, reliquias, Roma, Santa María la Mayor, supresión monasterios, T.S. Eliot, Tomás Becket, William de Tracy

Tommaso Becket e la Ragion di Stato.                                                           Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Reliquiario Becket

Entre los siglos XII y XVI Canterbury fue una de las mayores metas de peregrinación. Los peregrinos llegaban de todos los rincones de Inglaterra y también de muchos lugares del Norte de Europa para venerar las reliquias de Tomas Becket, arzobispo de Canterbury desde el año 1163 al 1170.

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Quando le ossa sono ricami

06 martedì Mag 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Uncategorized

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Avatar di salonedelluttosalone del lutto

Migliaia di teschi, tibie e altri resti umani a decorare le pareti con fare artistico in composizioni di croci trattenute da sottili reticelle. E, in alto, i crani che osservano in silenzio i fedeli e i turisti. Tutto questo accade a Milano, da molti, moltissimi anni…

Nel centro storico di Milano, all’ombra della parrocchiale di Santo Stefano, vi è un luogo dai tratti macabri e misteriosi. È la piccola chiesa di San Bernardino alle ossa, un antico ossario costruito nel 1268 dalla Confraternita dei disciplini e oggi importante luogo di culto per i vecchi milanesi.

San-Bernardino-alle-ossa-esterno

Nonostante la sua lunga storia secolare fatta da vicissitudini di morte, distruzione, ricostruzione e onori portoghesi, San Bernardino alle ossa resiste tuttora nel tempo insieme alle sue spoglie mortali, le quali adornano per intero le superfici verticali interne alla cappella.

Migliaia di teschi, tibie e altri resti umani, infatti, decorano le pareti con fare artistico…

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Il simulacro della Vergine Maria: una reliquia?

27 domenica Apr 2014

Posted by Nicoletta De Matthaeis in Reliquie

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El simulacro de la Virgen María: ¿una reliquia?                                               Puedes leer este artículo en español abriendo este enlace

Raffaello - Madonna di Foligno - Musei Vaticani

Raffaello – Madonna di Foligno – Musei Vaticani

La grande devozione per la Vergine Maria e per le sue reliquie risale al VI secolo e in un certo senso fu Pulcheria (V secolo) ad impulsarla, la religiosissima imperatrice bizantina che cercava di seguire i passi dell’imperatrice Elena, madre di Costantino il Grande e, secondo la tradizione, scopritrice della Vera Croce. Pulcheria fece erigere diversi santuari dedicati alla Vergine e alle sue reliquie. Il tempio più emblematico fu quello di Blanchernae di Costantinopoli. Fu un’attiva ricercatrice di reliquie della Vergine con le quali onorare i templi fatti costruire da lei.

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