Archivi tag: reliquias

Las santas imágenes aquerópitas (3) El ‘Mandylion’ de Edesa: el arquetipo de todas las aquerópitas

27 giovedì Set 2018

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Le sante immagini acheropite (3)   Il ‘Mandylion’ di Edessa: l’archetipo di tutte le acheropite                                                                                       Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

En el siglo VI, en los tiempos del emperador Justiniano, se veneraba en Edesa una imagen del rostro de Cristo, de la que se decía que no había sido creada por mano humana. Su ayuda fue decisiva para parar el asedio de los persas de Cosroe I. Esta imagen fue objeto de gran veneración incluso durante la conquista árabe, y pasó a la historia con el nombre de Mandylion (del árabe, lienzo) o imagen de Edesa o de Agbar.

Según una tradición, esta imagen fue hallada en un nicho de las murallas de Edesa y posteriormente se hicieron réplicas sobre dos diferentes soportes; el original sobre un lienzo doblado en cuatro y una copia sobre una teja (keramion), habiéndose formado esta última por contacto con el original. Además, el emperador mandó construir una iglesia en Edesa para custodiarla.

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Las santas imágenes aquerópitas (2) La Verónica: ¿pero cuántas hay? – (segunda parte) ‘La Santa Faz’ y el ‘Santo Rostro’

26 domenica Ago 2018

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Le sante immagini acheropite (2)  La Veronica: ma quante ce ne sono? – (seconda parte) ‘La Santa Faz’ e il ‘Santo Rostro’                                               Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

F. Gil de Mena. La Verónica (1650)- Valladolid (España), museo diocesano

Como decíamos en un artículo anterior sobre las imágenes de la Verónica, en España hay dos que pretenden ser el auténtico Velo de la Verónica y que gozan de mucha veneración. Estas dos imágenes tienen una historia en común: cuando Verónica volvió a casa con el velo manchado con la sangre del rostro de Cristo, descubrió que el paño estaba doblado en tres, y la imagen no sólo quedó impresionada en la parte superior, sino también en las otras dos partes dobladas debajo de la primera. Ésta última sería la imagen que se encuentra en Roma y las otras dos serían las de Alicante y la de Jaén. Estamos hablando de la Santa Faz y del Santo Rostro. Se trataría, por tanto, de un ‘añadido’ al conocido episodio de la Verónica, que además es una tradición del siglo XII.

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Las santas imágenes aquerópitas (1) La Verónica: ¿pero cuántas hay? – (primera parte)

26 giovedì Lug 2018

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Le sante immagini acheropite (1)  La Veronica: ma quante ce ne sono? – (prima parte)                                                                                                    Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Simon Vouet – Verónica. (Siglo XVII). Museo de Tesse (Le Mans)

La palabra ‘aquerópita’ viene del griego ‘acheiropoietos’ y significa ‘no pintada por mano humana’. Las imágenes aquerópitas son todas las que son fruto de la intervención divina, sin ninguna participación del hombre. Normalmente estas imágenes representan a Cristo o a la Virgen María. Una de las más famosas, además de la Sábana Santa, es el velo de la Verónica.

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El mantel de la Última Cena

27 venerdì Apr 2018

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La tovaglia dell’Ultima Cena                                                                          Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Está en Coria, Cáceres, en el Museo de la Catedral. Reliquia que gozaba de una gran devoción popular, pasó poco a poco a ser olvidada y a mediados del siglo pasado casi nadie ya conocía su existencia. En estos últimos decenios se está intentando reavivar su culto a la vez de investigar su autenticidad. Estos estudios están aún en curso, a pesar de los pocos o nulos documentos que ayuden a rastrear su procedencia.

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¿Dónde están los verdaderos clavos de Cristo?

25 domenica Mar 2018

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Dove sono i veri chiodi di Cristo?                                                             Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Santa Elena con la cruz y los clavos. Escuela castellana, siglo XV

La versión oficial sostiene que los clavos utilizados para traspasar los carpos y los pies de Cristo fueron tres, aunque muchos autores en el pasado han sostenido que fueron cuatro, como también puede comprobarse en buena parte de la iconografía.

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Las sandalias de Cristo

25 domenica Feb 2018

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I sandali di Cristo                                                                                              Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Que las sandalias fueran el tipo de calzado utilizado en los tiempos de Cristo creo que lo sabemos todos, y que Cristo las utilizara, también. Además, nos lo confirma el Evangelio:

“Juan respondió, diciendo a todos: ‘Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más poderoso que yo; a quien no soy digno de desatar la correa de sus sandalias; El os bautizará con el Espíritu Santo y fuego’.”(Lc, 3-16)

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La leche de la Virgen María

30 martedì Gen 2018

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Il latte della Vergine Maria                                                                              Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Andrea della Robbia. Templete de la reliquia de la Sagrada Leche. Museo de la Colegiata de Montevarchi (Arezzo, Italia)

En la Edad Media, sobre todo después de las Cruzadas (siglo XIII), llegó a Europa una ingente cantidad de reliquias ‘presumiblemente’ traídas de Tierra Santa, y una infinidad de otros ‘objetos’, incluso muy fantasiosos, que se hacían pasar por reliquias. Entre estos, también ampollas con la leche de la Virgen María, la que ella misma derramó en una gruta antes de la huida a Egipto.

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Las voces discordantes

02 martedì Gen 2018

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Le voci discordanti                                                                                       Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

El culto de las reliquias, desde los albores del cristianismo, ha estado muy difundido entre los cristianos. Sin embargo, con el pasar de los siglos, ha sido entendido y vivido de maneras diferentes. Sabemos de la importancia que ha tenido, no solo en el sentir religioso tanto en occidente como en el medio oriente cristiano, sino también cómo las reliquias han contribuido al desarrollo económico de muchas comunidades. Así ha sido sobre todo durante la Edad Media, hasta convertirse en algunos casos en poderosos instrumentos de poder.

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Santa Elena: las peripecias de los restos de una emperatriz

22 mercoledì Nov 2017

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Sant’Elena: le peripezie delle spoglie di un’imperatrice                               Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

En los museos Vaticanos – Museo Pío Clementino, Sala en Cruz Griega, podemos admirar un magnífico sarcófago de pórfido rojo: el sarcófago de Santa Elena, es decir de la emperatriz Elena, madre de Constantino el Grande y, según la tradición transmitida por la Leyenda Dorada de Jácopo da Voragine, descubridora de la Vera Cruz de Cristo y otras reliquias de la pasión.

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La vestimenta de Cristo (3): La túnica fantasma

20 mercoledì Set 2017

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Gli abiti di Cristo (3): La tunica fantasma                                                      Puoi leggere quest’articolo in italiano cliccando qui

Después de haber hablado de dos sagradas túnicas, la de Tréveris y la de Argenteuil, que sean auténticas o no, por lo menos existen, completaremos la trilogía con una túnica que podríamos llamar ‘virtual’, o fantasma: la túnica de Mtskheta.

Este nombre tan complicado de escribir y pronunciar designa una de las más antiguas ciudades del Cáucaso, que ya existía en época helenística y era la capital del reino de Iberia, la actual Georgia. Se encuentra a pocos kilómetros de la capital actual, Tblisi.

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